Museo de Pérgamo

ACROPOLIS(Museo de Pérgamo)

Pérgamo es un asentamiento de montaña. El urbanismo en la ciudad constituye un ejemplo único de orden urbano en términos de forma y planificación, que se debe en gran parte a la necesidad topográfica.

La ausencia de una llanura natural en Pérgamo hizo necesario ganar espacio mediante la construcción de terrazas en la tierra desde la fase más temprana del asentamiento. Las áreas de construcción reducidas hicieron que las antiguas terrazas se fundieran en nuevas terrazas debido a las crecientes necesidades a lo largo de los años. Esta es la razón principal por la que no hay suficientes pistas sobre la historia más antigua de la ciudad. Los asentamientos más antiguos identificados en el castillo son antes de Cristo. 7-6. Está fechado en el siglo.

La ciudad era un conjunto de estructuras que constaba de dos partes principales desde el principio. Estos fueron el Castillo, que se encuentra en la cima de la montaña y tiene sus propias murallas, y una ciudad más baja rodeada por una muralla, ubicada en la ladera más suave e inclinada del sur. Las áreas residenciales han sufrido muchos cambios en términos de tamaño y extensión, de acuerdo con las condiciones políticas y económicas.

Las murallas de la ciudad de Pérgamo, el período más grande del II. Eumenes llegó a tiempo. II. Entre las estructuras más importantes de la Edad de Eumenes, Zeus Altar incorporado memoria de derrotar a los Gálatas, el propilón del Templo de Atenea y la estoa que lo rodea; La famosa biblioteca, donde se conserva el rollo de libros de doscientos mil, incluye el Gran Palacio y las murallas de la ciudad. Durante este período de desarrollo, el Templo de Atenea, que se construyó antes, fue conservado por el teatro más empinado de la antigüedad con una capacidad de diez mil espectadores, y la ciudad se desarrolló en un plan en forma de abanico en tres lados de este núcleo.
Hay tres asentamientos separados en la acrópolis: en su lugar más alto y protegido estaban los palacios, templos y cisternas del rey. La ciudad alta era principalmente un centro donde residían las familias de los reyes y los notables, intelectuales, clérigos y comandantes. Por tanto, este lugar tiene carácter oficial. En el medio de la ciudad, había templos, gimnasios, temenos. En esta parte de la ciudad, había áreas sagradas de Hera y Deméter, el templo de Asclepio, gimnasios y la fuente de la ciudad de norte a sur. Con este aspecto, existían lugares de encuentro en el centro de la ciudad, con estructuras que no estaban directamente relacionadas con la administración, donde el público podía entrar y salir fácilmente.

La ciudad baja era un asentamiento donde la gente intercambiaba mercados. En este tramo, había muchas tiendas bordeadas a ambos lados de la carretera principal que bajaba al Ágora inferior, ciudad media y alta, y casas de peristilo, una de las cuales todavía se usa como casa de excavación en el patio de la otra, la otro se llama casa de Attalos.

El ágora en la ciudad alta era muy alto en términos de ubicación y función y estaba reservado solo para asuntos estatales. En este sentido, II. El ágora inferior, que se construyó en los primeros años de la administración de Eumenes, fue el centro comercial de la ciudad. La amplia y suave rampa que recorre la ciudad de principio a fin comienza en la puerta de Eumenes en la ciudad baja, llega a la ciudad alta desde la vertiente sur de la montaña de la ciudad haciendo una gran curvatura en algunos zigzags y el asentamiento de la ciudad media. zona.

Des-Jesus. II. Pérgamo tuvo un período brillante bajo el gobierno del emperador Traiano y Adriano. La ciudad ahora se ha extendido más allá de los muros de las murallas de la ciudad y se ha extendido a la llanura con una construcción planificada en cuadrícula. La estructura más importante de la ampliación es el Templo de Serapis (Patio Rojo). El teatro romano, el anfiteatro y el estadio también se incluyen en la ciudad de Roma.

Asklepion

Bergama Asklepion era un centro de tratamiento de salud equivalente a Epidauro y Kos en la Antigüedad. Según Pausanias, el primer templo de Asclepio en Bergama antes de Cristo. It was founded in the first half of the 4th century. Durante las excavaciones, el lugar sagrado fue fundado en Antes-Cristo. Se ha determinado que existe desde el siglo IV y se desarrolló durante el período helenístico. Sin embargo, la era más brillante de Asklepion de Despues Cristo. II. Vivió en el siglo.

En la época romana, un camino sagrado iba de la ciudad a Asklepion. El camino sagrado termina en el patio de propilón. Los tres lados del patio de Propylon están rodeados por galerías de columnas corintias. Propylon Despues Cristo II. Fue construido por el Cónsul, Claudius Charax, un historiador en el siglo XIX. El Santuario de Asclepio fue un centro de salud muy importante durante el período romano con su patio de galería, una estructura de teatro de 3.500 asientos, una sala de culto perteneciente al emperador Adriano, su biblioteca y un templo de Asclepio de planificación circular. Hay tres pequeños templos del período helenístico y dormitorios, recursos sagrados y estanques en la parte sur. Además de la fuente sagrada, se construyó un largo túnel subterráneo para proteger a los pacientes tratados aquí del clima frío y caliente.

Al norte de este túnel subterráneo se encuentra el templo circular planeado de Asclepio. Este templo se basa en el Panteón de Roma. En 150 años, el cónsul L.C. Fue construido por Rufinus. Tiene una entrada con columnas. Hay 7 nichos alternativamente en el templo. En el nicho frente a la entrada estaba la Estatua de Culto del dios Asclepio.

Des-Jesus. II. Aprenda los métodos de tratamiento y los métodos del orador Aelius Aristides, que se quedó aquí durante 13 años a mediados de siglo.

Museo de Pérgamo