Artemis Route

Comme vous le savez, les monts Bozdağlar englobent une vaste géographie qui commence à l’arrière de Kemalpaşa et s’étend jusqu’à Turgutlu, Salihli, Alaşehir, Sarıgöl et Buldan en passant par les arrondissements de Bayındır, Ödemiş et Kiraz. Au cours du premier âge, les montagnes étaient connues sous le nom de Tmolos. Son plus haut sommet s’appelle Bozdağ et ses 215 mètres. C’est le plus haut sommet d’Izmir et le deuxième plus haut de la région égéenne. Aujourd’hui, les plateaux sur et autour de Bozdağ sont des zones confortables pour échapper à la chaleur de la Méditerranée en été, en particulier pour ceux qui vivent sur les rives d’Ödemiş et de Salihli. Bozdağlar a toujours été important dans l’histoire avec ses ressources en eau et son air frais rempli d’oxygène. De nombreuses aventures sont cachées dans les vallées profondes et les hauts plateaux de Bozdağlar. Le concave où la source d’eau du plateau de Subatan a disparu est considéré comme l’une des zones les plus énergétiques du monde. En bref; Le monde secret de Bozdağlar décrit une géographie qui doit être examinée de près avec son atmosphère vivace, ses sources d’eau et son histoire.

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Artemis Voyages

Aujourd’hui, nous allons parler d’un voyage autour de la déesse Artémis. La Route d’Artémis est un itinéraire qui s’étend d’Ephèse à Sardeis en passant par les monts Aydin, la route du roi, Bozdağ et les temples dédiés à Artémis. Ce qui nous attire, ce sont les vallées et les plateaux parmi les passages secrets de Bozdağlar visités par les habitants d’Athènes et les Spartiates pendant leur guerre contre les Perses. L’itinéraire que nous avons mentionné ci-dessus n’est pas la route la plus active que nous utilisons pour contourner Bozdağ aujourd’hui. Ce qui devait rendre cette route populaire fut probablement les deux sièges de l’histoire de Sardeis par des soldats d’Athènes et de Sparte. Même si de nombreux itinéraires ont été déterminés par les voyageurs concernant cette attaque sur les Perses, la route qui est la plus importante pour nous est la route Hypaipa-Subatan Plateau-Sardeis.

La relation entre l’Artemis de Sardeis et l’Artemis d’Ephesus a été le théâtre de nombreuses célébrations. Le temple d’Artémis à Sardeis a été construit par le peuple d’Ephèse. Nous le savons d’après l’épigraphe numéro 1631 d’Éphèse. Pendant le règne du roi Lydie Crésus, soutenir la construction d’un immense temple fut un investissement politique important. La protection d’un temple à Éphèse était une démonstration de force ainsi qu’une compétition avec Milet. A l’époque hellénistique, Hypaipa était bordée par la foi d’Artémis au nord et avec le soutien financier d’Éphèse au sud-ouest. (2) Lorsque les Perses envahirent Sardeis en 546 avant JC, le nouvel ordre établi en Anatolie opère également Hypaipa dans les Menderes ruraux. manifesté comme le Temple Artemis Anaitis. Ce vent de l’est est si important dans l’histoire d’Hypaipa qu’ils se dressent contre Rome pendant la mutinerie de Mithridate.

La route historique d’Artémis, qui reliait Sardeis à Hypaipa, était la route utilisée par les Grecs lorsqu’ils attaquaient les Perses. Pendant la mutinerie ionienne en 499 av. J.-C., les rebelles contournent Bozdağlar avec l’aide de guides locaux et s’emparent de la ville avec facilité. (3) Les Perses, stupéfaits de l’attaque, se replient sur l’acropole de Sardeis. Alors que la ville est pillée par les Athéniens, un incendie éclate dans le temple de Cybèle et le chaos s’ensuit dans la ville. Des combats éclatent entre les Grecs et les Perses. Après cet incident, les Perses pillent le temple de Milet et Dydma et marchent vers Athènes. En 395 av. J.-C., les Spartiates organisent une deuxième attaque contre Sardeis qui libère finalement la ville des Perses. (4) Les Spartiates utilisaient-ils aussi la route Artemis? C’est tout à fait possible en regardant la route qui passe aujourd’hui par le village de Günlüce construit sur les ruines d’Hypaipa.

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Plateaux de Bozdağ sur la route d’Artémis

Lorsque vous entrez du coin du bureau de police Sart sur la route Old Ankara, vous pouvez commencer votre voyage pastoral de Bozdağlar par une route goudronnée qui longe le ruisseau Sart. Vous passerez d’abord par la statue de Nazmi Efe, qui fut une figure instrumentale pendant la guerre d’Indépendance turque et atteignit la place de la ville. bu köyün en önemli geçim kaynağı olan fidancılığın somut getirisi, yaylada yükselen dağ evleri olmalıdır. Köyün içinden geçen a reçu une réponse à sa demande d’informations et de commentaires Ödemiş düzlüğüne erişmek mümkündür. Ama esas çekici olan rota; Après avoir quitté les dernières maisons de la ville, vous serez accueillis par des vignobles qui offrent un festival visuel avec leurs couleurs. Comme l’escalade continue, une route se sépare vers Başlıoğlu. Les pentes qui s’élèvent de l’autre côté de la route abritent les derniers restes de tours d’observation utilisées par les Perses. (5) La topographie qui s’élève à ce point continue sa montée au sud. Vous atteindrez Yeniköy qui ressemble à un plateau après avoir passé par le village de Çaypınar. Le maquis à perte de vue et la forêt de pins s’étendent jusqu’à la vallée profonde; les vallées sont si profondes qu’il a dû être presque impossible d’arriver à Sardeis sans se perdre une ou deux fois.

De nombreuses plantations vous accueillent à l’entrée de Yeniköy remplie d’épicéas, de sycomores et de pins … Les plantations sont la source de revenus la plus importante de ce village. Vous pouvez atteindre Ödemiş Plain si vous suivez la route goudronnée qui longe le village. Mais l’itinéraire le plus attrayant est de s’arrêter à Çamyayla qui sert de plateau d’été, puis de parcourir encore 10 kilomètres pour atteindre Keldağ, une montagne qui surplombe la plaine de Küçük Menderes. Il est facile de quitter Yeniköy et de suivre l’asphalte. Le plateau de Subatan, qui ressemble à un petit village avec sa mosquée, ses terres agricoles et ses maisons d’été, est la première colonie après Yeniköy. Le plateau semble incroyable à l’automne avec tous ses arbres colorés.

L’endroit est beaucoup plus frais que Salihli et c’est maintenant pratiquement l’hiver. Vous pouvez prendre un thé avec les villageois au café du pays. Il y a beaucoup de maisons sur ce plateau. Nous apprenons que le plateau de Subatan est un endroit célèbre pour son «énergie spéciale». Il semble que les gens qui vivent ici aient été inspirés par des doctrines indiennes ou d’autres doctrines orientales. Le plateau de Subatan est si haut que vous vous sentez isolé ici; il est très calme et serein sauf les sons de la nature, a un air et une eau incroyablement propres et une source d’eau mystérieuse qui disparaît à l’intérieur d’une caverne … On dit que la chute d’eau, qui a probablement été créée profond comme 160 mètres à l’intérieur de la grotte qui a de petits lacs et que personne ne sait où finit la cascade. Avec cette caractéristique, Subatan est devenu le lieu de méditation de ces dernières années.

L’un des points importants sur Bozdağlar est le Keldağ de 1372 mètres, situé au sud-ouest de Yeniköy. Pour atteindre la montagne depuis Salihli, il faut suivre la route goudronnée qui mène au plateau de Subatan, puis se diriger vers la route du village et passer par quelques plateaux. Après avoir passé par des maisons près du plateau de Horzum et en direction du plateau d’un chemin de terre à Yeniköy, vous atteindrez le sud-ouest. Ce chemin de terre vous mènera à Çamyayla, un autre plateau sur Bozdağlar après environ 10 kilomètres. Çamyayla, selon les récits de l’officier du village Ali Bey, est sur l’ancienne colonie des habitants d’une ville fantôme appelée Lübbey. Çamyayla, qui servait autrefois de plateau à Lübbey, s’est transformée en établissement permanent après la fourniture d’électricité dans les années 1980. Avec le temps, les habitants de Lübbey ont abandonné leur ville et se sont installés à Çamyayla. Aujourd’hui, la vie continue à Çamyayla tout au long de l’année.

Il y a même une école primaire. Le village de Lübbey, qui s’est étendu jusqu’aux pentes d’une vallée et rempli d’exemples uniques d’architecture civique, est maintenant en ruines. Ce village abandonné est maintenant dans la tristesse permanente. Le village a des rues étroites, une vieille mosquée et un petit café de campagne. Il est temps pour les autorités locales de concevoir des projets pour empêcher ce village mignon de disparaître. Vous pouvez atteindre Çamyayla en passant par des maisons en pierre de plain-pied à l’entrée de Yeniköy. Ces maisons ont été construites dans les années 60 et ont été les premières maisons sur le plateau. Dans le passé, les gens qui venaient de Lübbey à Çamyayla en été vivaient dans des tentes nomades. Au cours des dernières années, la population a augmenté sur le plateau et elle est devenue une colonie à part entière avec l’arrivée de l’électricité. Les frontières du plateau partent de Yeniköy et s’étendent jusqu’au centre du village de Çamyayla. Le lit du ruisseau qui traverse le village a été réhabilité. Les plaines entre les deux montagnes qui s’étendent jusqu’à Yeniköy sont principalement couvertes de champs de haricots. Vous pouvez voir à partir de l’abondance des sycomores à quel point le plateau est irrigué. La source de l’eau a été placée sous protection ces dernières années. Un autre plateau important est Başova. Başova Plateau est un endroit idéal avec son eau propre et son air riche rempli d’oxygène. Il y a des sources d’eau partout sur le plateau. Il y a des champs agricoles sur de vastes plaines entre les montagnes. Ce plateau s’est également transformé en établissement permanent récemment et est maintenant considéré comme un village. Selon l’officier du village Fikret Bey, le plateau est à 1002 mètres d’altitude et le deuxième plus haut plateau de Bozdağlar après Gölcük. Pour vous rendre à Başova depuis Çamyayla, vous devez quitter la route qui mène à Ödemiş depuis la montagne et prendre la route qui mène au plateau de Horzum. Si vous tournez à droite après avoir passé un pont de fer au-dessus du ruisseau, vous atteindrez le plateau de Horzum et si vous tournez à gauche, vous arriverez à Başova. Les deux côtés de la route qui mène à Başova est couvert de pins rouges. Après quelques kilomètres, la route asphaltée se transforme en une route pavée et continue ainsi jusqu’au centre du village.

Le plateau de Horzum se compose de vastes plaines qui s’étendent jusqu’au nord-est de Keldağ. Au début du plateau se trouve le village de Horzum, qui attire l’attention avec son minaret particulier. Ce plateau était la colonie de nomades venus de Bursa. Selon Ali Bey ils croient qu’ils sont les habitants du lieu par rapport aux gens de Horzum.

Keldağ, qui surplombe la topographie qui l’entoure, doit avoir été utilisé comme un point d’observation très important à travers l’histoire. Aujourd’hui, il a une fonction similaire à la tour d’observation du feu. Il y avait probablement une garnison sur la montagne quand elle servait de point de protection à Hypaipa. Les découvertes archéologiques renforcent également cette théorie.

Le chemin de terre qui mène de Başova à Keldağ continue en serpentant à gauche après avoir passé quelques tombes. Une autre route qui part du même point décélère vers la vallée de Kelebek située au nord-ouest de Keldağ. La route qui atteint Keldağ au dessus de Başova est couverte de pierres de chaux.

Keldağ est en fait une masse de calcaire qui s’élève entre Rahmanlar Valley et Bayındır. La vallée de Kelebek se compose d’une riche géographie qui comprend le bassin de Darmara et la plaine de Küçük Menderes. La vallée de Rahmanlar, située de l’autre côté de Keldağ, possède un certain nombre de petits villages qui reflètent la structure historique d’Ödemiş. Old Lübbey, qui ressemble à un plateau de cinéma abandonné, Derebebekler, Dereuzunyer et Üzümlü villages ne sont que quelques-uns de ces villages. Des barrages sont actuellement construits dans ces deux vallées en ce moment même. La topographie de la région changera radicalement lorsque ces deux barrages seront terminés. Par exemple, les villages de Derebebekler et Dereuzunyer seront submergés sous l’eau et l’emplacement d’Üzümlü changera. Les voyages Artemis se poursuivent dans un autre village sur la pente de Keldağ, fatigué de porter le poids des siècles. Il y a beaucoup de virages avant de pouvoir atteindre ce village. Un de ces tours mène à Hypaipa. La ville a été connue par beaucoup de noms à travers l’histoire et s’appelle maintenant Günlüce. D’abord, vous verrez l’acropole de la ville sur une petite colline en descendant la route sinueuse.

Même si elle a été occultée par Sardeis dans les zones rurales de Küçük Menderes, Hypaipa était une ville importante qui fut reconstruite par les Romains en 17 après J.-C. après le grand tremblement de terre d’Izmir. Pendant la période hellénistique, la ville a été construite sur une colline au-dessus de Günlüce d’aujourd’hui. Vous pouvez toujours voir des traces des murs du théâtre qui a été démoli au 19ème siècle. Il n’y a pas de traces du temple. Malheureusement, la ville antique a été perdue à cause du village de Günlüce; il ne reste que quelques blocs de marbre architecturaux. L’artefact le plus important est la façade utilisée dans la fontaine sur la place du village. Peut-être que c’était une partie du Temple d’Artémis, qui sait? À l’époque byzantine, Hypaipa était une colonie affiliée à l’épiscopat d’Éphèse. L’archevêque qui a été blessé à Éphèse a été amené à Hypaipa pour y être soigné mais il est mort et a été enterré ici. (6) Lorsque les Turcoman sont arrivés dans la région et que la Seigneurie Aydınoğulları est arrivée au pouvoir, Hypaipa est devenue Tapay. Nous ne savons pas si la statue de lion sur le mur de la mosquée Aydınoğlu Mehmet Bey à Birgi a été apportée par Hypaipa.

Ce que nous savons à coup sûr, c’est que les matériaux antiques d’Hypaipa ont été utilisés dans la construction de nouvelles colonies et bâtiments autour de Tapay. Aujourd’hui, seules des recherches de surface ont été menées à Hypaipa et aucun matériau ancien n’a été trouvé à l’exception des murs de certaines maisons. Le seul vestiges d’antiquités en béton dans le village est le barrage connu sous le nom de château d’eau construit à l’époque romaine et reflète l’approche technologique de l’âge antique. Certaines parties du mur du barrage, construites pour recueillir l’eau provenant de Bozdağlar et prévenir les inondations, peuvent encore être vues des deux côtés du pont presque effondré. Les voûtes qui ont supporté le mur peuvent encore être vues autour du lit du cours d’eau.

Ce voyage de rêve qui commence au Temple d’Artémis à Sardeis se termine par un thé au café du village de Günlüce. Ödemiş n’est pas loin maintenant. Les voyages Artemis, qui se poursuivent jusqu’à Tyr par une route appelée King’s Road, mènent à Éphèse via Çayırlı et Belevi. Cool plateaux Bozdağ sont maintenant loin. Ce qui reste est une mémoire pastorale.

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